男人害怕禿頂，這已是人類歷史上的老問題。近一百多年來，醫學界一次次地為禿子提供全新的治療手段，從移植毛髮到幹細胞培養頭髮。
追溯歷史
應該說，社會上對禿頂的態度在不同歷史時期是有所不同的。在古希臘、古羅馬年代，禿頂被社會公認為是上帝的懲罰。如果軍事長官頭髮稀疏或禿頂，一些希臘領地的長官會斷然拒絕為他們安排工作。羅馬人也不喜歡禿子，甚至還打算讓議會通過所謂的“禿子法令”，不讓禿頂男子競選議員。就是禿頂的奴隸也只能賣到半價。
同胞的這種態度逼得那些禿子想辦法遮住這個瑕疵。當時惟一可靠的辦法就是戴假髮套。早在古埃及和亞述時代，假髮就已經開始流行。到了古希臘和羅馬， 假髮進一步得到了普及，當時就連皇帝也戴著假髮。
自從人們開始信奉基督教之後，禿子的處境又變得不妙起來，因為教會看不慣那些戴假髮的人。當時，假髮被看成了魔鬼的假面具。克雷芒神父曾斷言，戴假髮的人不能當神父，因為上帝的祝福會被假髮所阻而進不了心靈。而在君士坦丁堡教堂，西元692年就有幾個教民因為戴假髮而被革出了教門。
到了17世紀，假髮才得到了乎反。法國皇帝路易十三因患花柳病而脫髮，只好用假髮來遮住禿頂。為了討好國王，近臣們也紛紛戴起了假髮。路易十四不僅從父王手中繼承了王位，也跟父親一樣只有幾根稀拉拉的毛髮，於是國內掀起了戴假髮的高潮，因為每個臣民都想學國王的樣子。那時候的假髮套有45種之多，不僅禿子，就連滿頭濃發的人也喜歡趕這個時髦。後來，假髮乾脆成了偉大君主政體時代的象徵。17世紀，英國議會開會也是滿堂假髮，如果有光頭出現，倒成了咄咄怪事。
到了近代，人們對禿頂的恐懼已經一去不復返，禿于已經成為社會上平等的一員。但是人們仍在設法掩蓋禿頂。目前西方盛行對“青春永駐”的崇拜。西方音樂人約翰·邦·傑維就為自己的脫髮深感憂慮，他經常拿自己去同另一個音樂人斯廷格相比較，結果明顯對他不利:“我看著像斯廷格這樣的小夥子，心想人家多麼英俊瀟灑呀，可我已經開始掉頭發了。”總之，禿頂是一個平衡器，不管是明星，還是普通平民，大家都在為脫髮而苦惱。
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手段服務子目的
直到19世紀，人類還是不能戰勝脫髮。其實人們的要求也不高，只想遮住那討厭的禿斑，把形象受到的損害降到最低程度。比如說，人們今天已少戴傳統的假髮，而多使用護髮素和捲髮器，把頭髮弄蓬鬆，製造一種滿頭濃發的假像;也有用一些能抗水的染料來塗抹禿斑，不讓禿頂裸露。在戴假髮套的同時，人們還用膠水把假髮粘在真發上或直接粘在頭皮上。
自古以來還有了一些民間治療手段，比如用蔥、蒜、辣椒等來擦頭皮，後來科學也證明了它們都有一定的療效。它們都有一定的殺菌能力，能消滅各種真菌，並給頭皮供應能促進生髮的有機化合矽，這樣就可以稍稍減緩脫髮進程。只是醫生們建議慎用，以免擦傷頭皮而引起皮炎。有些地方還用樺樹葉、木賊葉和竹葉洗頭，有些辦法醫院也採用，可惜只是暫時見效，不能根治。
到了20世紀，人類更強烈地要求能找到可靠的治療脫髮的方法。保守療法要求有很大的耐心。儘管大劑量地服用維生素B1、B2、 B3和B6、注射蘆薈汁、用紫外線照射、用液態氮擦頭皮，但經多年治療，禿頭上仍是一片“不毛之地”。人們總是希望能在頭幾個月就見到療效，因此第二次世界大戰後，人類就開始了治療脫髮的新紀元——外科紀元。
外科治療脫髮的前前後後
1933年，當日本醫生奧田提出移植單個帶頭髮的皮塊時，大家開始議論起移植毛髮的可能性。一直到20年以後，奧連特賴赫醫生首次將這一方法運用到治療脫髮上，用的材料是後腦的皮膚。因為後腦皮膚的毛囊不受導致脫髮的男性荷爾蒙影響，所以毛髮移植之後不會掉。然而，看著第一批患者手術後一個個瘌痢頭的模樣，外科醫生都覺得好笑。
造成這種後果是因為用來移植的帶毛囊的皮塊太大。皮塊的大小通常不超過梳齒的一半。外科醫生用的是鐳射、牙鑽和小型柳葉刀。現在的外科醫生可以做到讓皮塊還不到0.8毫米。大約兩個星期之後，毛球慢慢習慣了新環境，長出了毛莖。在進行這種操作時，眼睛會覺得很累，因此醫生除了操柳葉刀和牙鑽外，還借助一種專門的顯微鏡、眼鏡和安裝有補充照明設備的小桌。
現在，做移植毛髮手術的病例不斷增多。美國每年都有20萬例，歐洲要少一些，，大概也就800例。這是因為手術費高達 4000-6000美元。根據醫生所掌握的情況，兩年前做移植毛髮手術的多是35-60歲的人，今天已大大年輕化了。
除了移植毛髮，現今還流行植入生物微纖維做成的假髮。
[編譯自俄羅刪莫斯科晚報》] (責任編輯劉景秋)

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